Sensación de abandono

...cuando veo el blog. Y es que no se puede dar abasto. Podía haber contado algo de las interesantes intervenciones que precedieron a la mía en las jornadas sobre la Diáspora en Cáceres. Como siempre, acuerdos y desacuerdos con las visiones apocalípticas del amigo Gonzalo Barrientos.

Si es que estoy preparando mi intervención en Méjico y me dicen a una semana vista que si pueden ser dos sesiones en vez de una (una mesa redonda y una conferencia), y yo que no sé decir que no, todo sea por la hermandad de los pueblos. Pero es que en esas andaba cuando me encuentro con una amiga en la puerta de la Facultad, y me dice que me ha visto en el programa de unas jorandas sobre violencia de género que organiza el Colegio de Abogados, y yo alucino porque me habían contactado pero no habíamos cerrado nada. A eso nos conduce la corrección política, si hubiera sido otro tema hubiera pasado, porque mi intervención era ayer (ahora estoy en la T4, pasando mis seis horas de cansancio hasta que salga el vuelo a México); pero era de género, oiga. Así que nada, a recuperar viejas anotaciones, mis ppt sobre conducta desviada (qué pena, con la mierda de la Bolonia, quedarán inservibles porque ahora tenemos que enseñarles menos, dicen que para que aprendan más -osea, para que aprueben más-, así que ese tema, fuera) y pensar apresuradamente. Las organizadoras me dicen que muy bien; claro, qué van a decir... Bueno, lo importante es que por primera vez en la región los abogados (claro, son abogadas) demandan la visión sociológica para entender el tema. No es lo de menos...

Pues eso... Que con tanto jaleo, tengo este rincón de nuevo abandonado.

En fin, allá vamos, a cruzar el charco. Menudo día me espera...

Éramos pocos...

...y parió la abuela. Economistas, abogados, historiadores, geógrafos, psicólogos, filósofos, biólogos... y ahora se suman matemáticos e inventan la rueda, la Física Social: sociofísica, la llaman los inventores. El parto de los montes, vamos, ignorando (lógicamente, pues ni a matemáticos ni a filósofos les enseñan nociones de Sociología) dos siglos de acumulación primitiva de capital científico en nuestro campo. Y el caso es que tales montes siempre andan pariendo el mismo ratón, una especie de mousse más bien, merengue que se transmuta una y otra vez, para que todos puedan parirlo de vez en cuando, siempre con parecida recombinación de materiales (muy entretenidos todos ellos, eso sí): las redes, el experimento de Milgram y su primo hermano, el juego de "Seis Grados hasta Kevin Bacon", el efecto Mateo (que no es, no lo olvidemos, uno de esos aburridos juegos matemáticos, sino una ley social descubierta por un científico social, esto es por un sociólogo, por más señas Robert K Merton, posiblemente estimulado, para hacer ese descubrimiento, por el hartazgo de ver mucho más citado a Parsons, a pesar de que su aportación efectiva al saber sociológico es muy inferior a la del propio Merton), el juego 80/20 de Pareto... y claro, más allá, Hayek. Faltaría más, siempre acaban en el mismo sitio, qué originales y qué neo's.

Hay dos asuntos aquí: por un lado el sempiterno intrusismo que la Sociología parece condenada a sufrir, casi como hecho constituyente. ¿Han visto a algún sociólogo escribiendo con pretensiones sobre, o enseñando sobre, física cuántica, geometría euclidiana, geografía física, lógica matemática, teoría económica, comportamiento de los osos, psicología evolutiva o derecho administrativo? ¿A que no? Pues eso; que estamos llenos de "científicos" y "expertos" que no conocen el principio más básico de la ciencia positiva: zapatero, a tus zapatos.

Y luego está el otro asunto, íntimamente relacionado: la secular prepotencia de los científicos de las cosas, y sus siervos los matemáticos, frente a las que directamente o no consideran ciencias, o en el mejor de los casos califican como ciencias blandas. Una y otra vez claman por superar la brecha, pero siempre terminan haciendo lo mismo: pretendiendo hacer ciencia social, o lo que es lo mismo explicar los hechos humanos, desde la física o la biología. Qué cansinos.

Creo que ya lo tengo dicho por ahí, pero hay que repetirlo: cualquier día los (malos, porque los buenos se siguen ocupando de la Física, que es lo suyo) físicos dan un paso adelante y descubren entonces la Dinámica Social: sociodinámica, la llamarán. Luego darán un paso adelante, unificarán sociofísica y sociodinámica, y alguien tendrá la idea genial y definitiva: llamarlo Sociología Fïsica

¡Señor, qué cruz! O como dirían ellos, qué atrevida es la ignorancia...


Addenda (25/10)

Proféticas palabras las que escribí, sin duda. Al día siguiente el jurado del Premio Príncipe de Asturias DE CIENCIAS SOCIALES decidía otorgarle el de este año...¡a un naturalista! (que hace muy buenos documentales, pero sobre bichos). Teniendo en cuenta que, en general (y así ocurre en este caso) este tipo de jurados suele ser profundamente conservador y más bien reaccionario, no deja de ser sorprendente esta devolución de lo social a lo animal. ¿Sorprendente? Quizás no tanto...

Sociólogos (ambientales) en la intimidad (con más de un mes de retraso)

Fuimos pocos, pero aún así acabamos agotados, en el II Encuentro de Sociología y Medio Ambiente. La crisis, el inicio de un curso complicado por el próximo plan a reformar (el ex Plan Bolonia, por el que según dicen los telediarios que las aulas tendrán 50 alumnos, ja,ja,ja), la perifericidad (que diría ZP) que echa para atrás a cualquiera que tenga que hacer 1000 kms en coche, o gastar más que en irse al Caribe por avión, o echar casi un día en tren. Pero aún así satisfechos, porque conseguimos hacerlo, e hilvanar así un principio de institucionalización (espero que en el buen sentido) de la sociología medioambiental y su entorno transdisciplinario en España. Aunque hay que decir que el jaleo organizativo es el mismo para 5 que para 5000 asistentes. Aún estamos ahora con papeles, liquidando gastos y tejiendo y destejiendo con la burocracia.

Nos acompañaron el rector y la decana de la Facultad de CC. Económicas y Empresariales. Teniendo en cuenta que celebrábamos el 25 aniversario de la batalla de Valdecaballeros, y que vivimos tiempos en los que el lobby nuclear ocupa importantes posiciones de poder en la región, son especialmente de agradecer esas presencias.


Aunque en realidad la celebración del 25 aniversario era casi más una excusa para convencer a Mario Gaviria de que viniese a "mezclarse" con los sociólogos ambientales, pues la Sociología española, y especialmente la ambiental, le debe mucho... (y digo que le debe porque aún no se lo ha "pagado"). Lo sentamos con Juan Serna, quien nos arrastró hace 32 años a Extremadura por primera vez, para escribir el informe Extremadura Saqueada, y volvió a arrastrarnos (entonces ya sólo a los más ingenuos, esto es, no al grupo de los economistas) en 1979 para escribir El modelo extremeño, y allí nos pilló la aprobación de la central nuclear de Valdecaballeros (y claro, montamos la que montamos...) para hablar un poco de aquella experiencia y coloquiar con los sociólogos más jóvenes.


Y luego, en el centro de la ciudad, en los locales de la Diputación Provincial, impartió una conferencia sobre Energía y Territorio, en defensa de las energías renovables. Por supuesto, para los medios de comunicación de la ciudad la conferencia no existió, Gaviria no estuvo aquí. Y es que no está esponsorizado por Iberdrola..., al contrario que los propagandistas, a sueldo, de la energía nuclear. Esos sí salen en la prensa local.


Y luego al tajo. Una veintena de comunicaciones en unas apretadísimas horas (pronto preparamos una publicación que las recoja), sobre temas muy variados: participación, uso de parques naturales, actitudes, movimiento antinuclear... hasta bioponencias (osea, bosquejos autobiográficos) trajo alguno.

Incluso aventura tuvimos en el marco del encuentro. Lo que no nos pasó nunca en el marco de la lucha antinuclear, nos ocurrió en las centrales solares que hace treinta años pedíamos para esta región en El modelo extremeño. "Para mear y no echar gota", que dirían las pijas... A ver. Resulta que Mario se empeña en cuanto llegó (después de echar su siesta, claro) en ir a ver las obras de las centrales termosolares que están construyendo en las cercanías de Badajoz. Así que nos echamos a la carretera, primero para ver las dos junto al poblado de colonización de Alvarado (con una ya en funcionamiento), donde Mario disfrutó como un enano cotilleando a través de las vallas.

Luego fuimos a ver la central de Extresol I, y ahí fue la de Dios. Ojo si a los ecolos se os ocurre ir a celebrar el triunfo de las energías renovables visitándola, porque os saldrán los hombres Harrelson, mano a mano con los mamporreros que trabajan en la central, y os pueden poner en un aprieto. Como intentaron ponernos a nosotros.

La central está en la carretera de Badajoz a Sevilla, entre La Albuera y Santa Marta, en el término municipal de Torre de Miguel Sesmero. Váis por la carretera nacional, y veréis un cartel indicador, y un desvío. Entráis en una carretera no limitada, en la que no hay tampoco ningún aviso de privacidad (de hecho, llegamos a la conclusión de que no es privada).

Pues ahí que nos metemos, y Mario que quiere fotos, y Mané que también... Pues venga fotos, en plan posado termosolar.

Yo estaba viendo cómo un todoterreno en plan malos-película-americana-perdidos-en-medio-del-desierto empieza a hacernos una envolvente. Pero como ya se han hecho las fotos y hemos decidido irnos, no presto mayor atención. Pero de pronto, al acercanos con el coche a la puerta del complejo para dar la vuelta, el Harrelson llega a toda pastilla con el todo todoterreno y para delante de nuestro coche. Pero es que a la vez otros coche con cuatro tipos sin uniforme, con aspecto más bien de currelas de la construcción y con gestos bastante primitivos de ganas de hostiarnos, cruzan su coche delante del nuestro. No veáis qué diez minutos que esto es una propiedad privada, que estamos en una carretera que no señala su privacidad, Mario que sólo queríamos mirar, que ustedes no pueden estar aquí, que pues llama a la Guardia Civil y que vea la situación, pues tomáles la matrícula, pues dános tu número de placa de segurata... Increíble, porque además ya no son edades, oiga. Mira que hemos llegado a las puertas de centrales nucleares, de bases militares... ¡Y pasarnos esto visitando nuestras queridas energías renovables (alternativas, decíamos)!.

Qué cosas... Creíamos que esas energías vendrían marcadas por la capacidad de generación autónoma, la descentralización... Y lo están en parte... Pero bajo la batuta de las grandes multinacionales, en este caso ACS, en el de la eólica Iberdrola. Los mismos que han vivido de la construcción y la explotación de las centrales nucleares. Es decir, el modelo energético no tiene relación con el modelo de sociedad, como ilusamente creíamos hace treinta años. Son dos temas distintos, y que deben tratarse en planos distintos. ¿Está ya claro?.

Y luego en el encuentro tuvimos también espontáneos. Fruto de la mala planificación por quien debería haber previsto su presencia (teniendo en cuenta que entre los colegas asistentes estaba uno de sus asesores, y que entre los miembros de la dirección del movimiento hay sociólogas) hubo que improvisar unos pocos minutos para que miembros de la plataforma contra la refinería de Tierra de Barros pudieran exponer sus argumentos, pero evidentemente fue suficiente para ellos, a la luz de los comentarios de su blog. Hubiera sido interesante para los sociólogos del encuentro el asistir a un debate entre partidarios y detractores de la industrialización en Extremadura, pero lamentablemente la precipitación (seguramente buscada por terceros) con que se planteó el asunto no permitió articular talo debate: sólo fue posible escuchar a una de las partes del conflicto.

Pero si ellos están contentos, todos contentos. Tendremos que tranquilizar la procupación que expresan por si "algún organizador" pudiera haber recbido alguna especie de "llamada de atención" por haberles permitido contarnos sus razones. Pues "algún organizador" ha recibido, a lo largo de más de tres décadas de compromiso social, ambiental y científico, no sólo llamadas de atención, sino también insultos, calumnias, amenazas directas, porrazos, algún que otro empujón y detenciones (y retenciones, aquella categoría)... Unas veces por oponerse a algo, otras por no oponerse. Pero soy de los que piensa que el efecto que los insultos, las amenazas, las llamadas de atención tienen sobre un espíritu libre es el mismo: ninguno. Así que los amigos de la PCRN pueden estar tranquilos: lo único que los organizadores hemos recibido tras el congreso ha sido la buena noticia de que la Junta de Extremadura nos concede una pequeña ayuda, con cargo a la convocatoria de ayudas a congresos y reuniones científicas a la que habíamos presentado una solicitud. Muy poco en comparación a lo pedido, pero estamos acostumbrados a que los fondos cuantiosos se vayan a los eventos de biólogos, ambientólogos, físicos, químicos, ingenieros, médicos, y no a los de los científicos sociales. Así que acabamos de aceptarla, claro: con esa ayudita, más las inscripciones de quienes pagaron, y algo de los ahorrillos del grupo de investigación, seguro que alcanzamos.


Por lo demás, la gente encantada, como siempre, de la hospitalidad extremeña. Yo lo tengo dicho en el área... Aún sin Facultad de Sociología, apuesto que en unos años nos acaban pidiendo que montemos el congreso de la ISA en Badahó. Y es que aquí, con dos trapillos, un buen vino y unas lonchitas de jamón (del de verdad, claro), todo el mundo se va contento... (algo haremos los anfitriones también, claro; Mar, Manuela, Miguel, Ramón, Mané y Santiago se enrollaron a base de bien para que todo saliese como debía).

Después de picar y charlar un rato un poco nos fuimos a dar un paseo y tomar un café por Elvas, y luego cada mochuelo a su olivo. La próxima, nos vemos en el congreso de la FES, en Pamplona. Y para el 2011 ya salieron potenciales voluntarios para organizar el III Encuentro (seguramente de nuevo por el Sur).

Edén

E.de.N
............¿Estado de Naturaleza)?
....................................................... Mmm... No sé yo...

Hacia la entropía (y viviremos)

Ya he hecho referencia en otras ocasiones a cómo Internet nos devuelve del pasado joyas perdidas. Sólo eso basta para legitimar todas las formas de tráfico de bytes frente a la SGAE. Hace unos días fue Lucki Gurí y Peter Roar, con aquel maravilloso disco de versiones jazzísticas de los Beatles, inencontrable porque la propia Apple (los Beatles y Bob Dylan han sido los auténticos antecesores de la SGAE) prohibió su distribución. Y poco después daba de bruces en una serie de colecciones de aquellos maravillosos discos instrumentales que sólo escuchaba a solas, porque no quedaba nada bien en quien era ferviente de Dylan y los Rollings. Osea, que resultaba cursi escuchar a Percy Faith, Ray Connif, Francis Lai, incluso las 101 Strings... Uf... Qué excitantes eran algunos discos de Brass and Vibes... uf.

Ahora he descubierto que aquel pecado de juventud (pecado porque atentaba contra la norma) tenía un nombre, y no era música orquestal, ni instrumental, sino lounge, que queda finísimo. Pues me he descargado toneladas de lounge, porque (también) me encanta (y al que le encante puede empezar a hilar por aquí).

Pero yo no iba a eso. A lo que iba es a la idea de que ya no hay ni linealidad, ni circularidad, ni siquiera espirales espaciotemporales... Hay una creciente entropía informacional y espaciotemporal. Pronto no existirá el pasado, ni el presente, ni el futuro. Y el caso es que nuestro cerebro no estallará por la presión de los datos: viviremos con ello. La clave está en anticiparse a entender cómo viviremos con eso. Hoy sin ir más lejos se ha cambiado el pasado (y no, como les gustaría a los agoreros de la conspiración, a la 1984): hay agua en la Luna.

Dichoso tráfico...

Era un bello atardecer...

...pero esta maldita civilización todo lo destruye.
¡Cuánta contaminación produce el congestionado tráfico!
¡Huyamos a la Arcadia!

Organización, organización...

Se me ha mosqueado (suavemente) un colega por no haberse enterado del encuentro. Que le hubiese gustado asistir a la mesa redonda sobre la movida de Valdecaballeros, a la conferencia de Gaviria... Yo le digo que bueno, que estaba contado en el blog ("- Pero sólo lo miro de vez en cuando"), en la web de la FES ("- Esa no la miro nunca"), enviado a los medios locales (aunque el más importante lo obvió: a algunos en Extremadura no les gusta que se recuerden gestas antinucleares)... osea, que si no se ha enterado ha sido porque no ha querido. Y venga, y dale...


Pero vale, de acuerdo. Ahí he puesto, y espero acostumbrarme a mantenerlo actualizado, un recuadro con la agenda mis próximas intervenciones. Con ello me evito tener que andar avisando a amigos, y bueno, si alguien de los lugares a los que toca ir tiene interés en charlar un rato y hay tiempo, pues ya sabe dónde encontrarme.

Nos confirman

Está bien cuando otros estudios confirman resultados de los propios. Es en un tema nada novedoso, y en una conclusión de la que, por obvia para toda mente sensata y progresista, pocas veces se hacen comprobaciones empíricas. Nosotros las hicimos en el marco del Debate Educativo que coordinamos en Extremadura, y las conclusiones se pueden encontrar aquí (ver la página 121 del documento de síntesis). Y ahora un informe de la Caixa lo confirma. En realidad, hace ya unos cuantos años que lo observamos también en la Universidad, analizando las desigualdades en el acceso a las TIC's.

Lo que no entiendo es por qué hay que analizar lo mismo tantas veces: es como si no se lo creyesen. Y es que es más cómodo (y sobre todo, fiscalmente cómodo) no creerlo.


Addenda: Abstract de la comunicación que llevamos en 2007 al XI Congreso de la FES

Ramón Fernández Díaz y Artemio Baigorri, Universidad de Extremadura. El entorno
social como condicionante de la actitud académica.
Resumen: En el marco del proyecto “Debate Educativo” (2005-2006), fruto del convenio entre la Consejería de Educación de la Junta de Extremadura y el Grupo de Investigación en Estudios Sociales y Territoriales (GIESyT) de la Universidad de Extremadura, en el subproyecto sobre Educación Infantil y Primaria se realizaron sendas encuestas representativas a las familias con hijos escolarizados, así como a los profesores de esos niveles de la Comunidad de Extremadura. La comunicación pretende avanzar en el conocimiento de la importancia que tiene el entorno social de los niños en su actitud en el colegio. Partimos de la hipótesis de que un entorno social con niveles socioeducativos (como co-determinante del capital social) más elevados favorecen una actitud positiva de los escolares hacia la actividad académica. Para su verificación vamos a contrastar la influencia del entorno social con el familiar. La actitud académica la vamos a medir de forma indirecta por medio de las valoraciones de los profesores y de los padres. El nivel socioeducativo del entorno escolar se determina a partir de la información contenida en el Censo de Población. Consideramos “entorno social del centro educativo” al área en el que está ubicado el centro de acuerdo con el Mapa Escolar de la Consejería de Educación de la Junta de Extremadura"

Addenda 2 sobre los JAIPYLES (que ayer en la tertulia alucinaba)

Por cierto, que no me resulta menos estrambótico escuchar cómo hay quien cuenta al mundo que "los jóvenes" (esto es, la mayoría de ellos, en tanto utilizamos un genérico) se pasan el día en el instituto follando, poniéndose cuernos, liándose con profesoras, metiéndose de todo, hablando como seres primitivos, brutalmente incultos, y todos con frigorífico americano de doble puerta en casa. Los más tontos incluso jalean a los JAIPYLE (jóvenes insuficientesmente preparados y con limitaciones expresivas). Claro, luego no entienden lo de Pozuelo... ¡qué cruz, pero si son los de Física y Química! (no "los jóvenes españoles", que hacen tranquilamente sus botellones sin meterse con nadie ni caer masivamente en el coma etílico).

La vida

Y limpiando que te limpia, voy a llenar el balde de agua de la que chupa una de mis plantas y me encuentro con ésto. Ha nacido en medio del agua, ha extendido una raicilla... Es minúsculo, apenas visible si lo miramos de pie. ¿De dónde vino?



Ahí, está, como flotando en la nada, el agua transparente. Sí, la nuda vida. Sin atributos.

Deambulando sin orden por la web: de la ciencia lúgubre y el amor

Osea, que tiene cosas que decir sobre esa alegría que la mayoría sigue creyendo irracional. Aquí está un poco más sintetizado, aunque menos ameno. No obstante, siempre me han gustado más los intentos de interpretación desde la Psicología Social... siempre que se mantengan sujetos por la brida (por muy bien que nos caiga Fromm, especialmente si cojeamos por la Psicología Social, su arte de amar es una prédica, no una analítica).

La Sociología del Amor se la plantean sobre todo los estudiantes de Sociología, porque las hormonas les salpican el teclado. Pero desgraciadamente pocos sociólogos-sociólogos (digo: no psicólogos sociales) se lo han planteado en serio, a pesar de ser la fuerza que mueve el mundo (aunque los limitados sociobiologistas lo traduzcan como pulsión reproductiva, y nada menos que orquestada por unos estúpidos genes). Desde Engels (¿por qué narices hacemos de Marx uno de los padres de la Sociología cuando de hecho despreciaba a Comte, y no a Engels, que lo es con más justicia y utilizaba con fruición conceptos sociológicos spencerianos?) y su fino análisis de la evolución del amor (el "amor sexual" según sus términos) en el Origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, poco se ha hecho que valga realmente la pena. Recientemente Bauman, ese gran titulador (aunque un poco repetitivo) ha intentado algo, pero no lo ha logrado a juicio de muchos (para quien no lo haya leído, con el prólogo sobra; el resto son vueltas y vueltas). Y es que en realidad sólo ha hecho una mala aplicación de unas teorías de por sí excesivamente... ¿líquidas?, a lo que cree un cambio profundo en la naturaleza de una institución social fundamental, como consecuencia de la irrupción de la Sociedad Telemática. Personalmente me parece, simplemente, un meapilas polaco. De verdad que no entiendo su éxito, salvo que lo incluyamos entre la nómina de beneficiarios de la (creo que ya fenecida) ola postmoderna neocon.
Creo que son más serios que los de Bauman los intentos de gentes como la socióloga Eva Illouz.

Otra cosa que no entiendo: por qué tenemos que insertar el tema en el campo de las emociones. Pues de un lado el amor no es un estado circunstancial, como el miedo, o el placer de una audición, o la compasión, sino un estado que tiende, aún en sus transformaciones, a la conformación estructural. Y en segundo lugar, porque ya nos han convencido más arriba, desde la psicología social y la economía, es (parafraseando a Nietzsche) algo social, demasiado social (a la durkheim, claro).

Sí... Se nota que por fin tengo algo de tiempo para el ocio, ¿verdad?. Han sido unas semanas intensas terminando de montar el Encuentro (sí, mañana subo unas fotos en el blog), unos días agotadores baremando (tenemos nuevos sociólogos y sociólogas en la oficina), un exceso de papeleo académico inútil (en lugar de unos buenos programas de las asignaturas, ahora en mi Universidad vamos a tener unas infumables fichas imposibles e incumplibles, farragosas e incomprensibles -pero mucha gente cobra por eso, oiga). A ver si termino de subir los restos de recuerdos de la esta(fra)ncia.

Pero ya no más por ahora... que hay mucho que limpiar, mucho que planchar.

¡Anda, que si al final teníamos razón...!

Seguramente fue una suerte que hace un cuarto de siglo perdiésemos en Aragón la batalla contra la General Motors. Una suerte para los zaragozanos, claro. O para quienes hoy prometen pelear con uñas y dientes por cada puesto de trabajo (¿terminarán comprándola, como yo auguraba entonces?). O no. Quizás sea peor la postcrisis si se cumplen aquellos negros presagios.

Las vueltas que da la vida...

¿Vueltas?

Ya, ya... Ya vuelvo. Mientras tanto...

...hay otros. El mundo está lleno de buenos sociólogos en potencia.

¿Pero podrán (les dejaremos, les dejarán) aportar todo su potencial?

(veo que Luis lo recomienda; es que tiene buen olfato)

Valencia, o el potlach

Ciertamente hay algo antropológico en todo eso, aunque aparentemente sean inventos recientes. Quizás esté ahí la clave de la pervivencia del PP, y de las prácticas corruptas entre los políticos, en esas tierras de moros y cristianos jugando a guerrear en lo que en realidad es una fiesta. El placer de destrozar tomates en un mundo hambriento, quemar millones de euros de construcciones en un mundo de sin techos en una noche... Puede que sea la clave de la felicidad. O de la ceguera.

- No te quejes. Que les han comprado los tomates a los agricultores extremeños
- Si no me quejo. Sólo intento entender...