Suicidio, ética protestante...y severidad judicial

Veo que Twitter que publica Le Figaro un análisis de la severidad de los tribunales franceses. Entra dentro de la lógica que los jueces y juezas, determinados por el pack societario que han adquirido con el proceso de socialización, y otros factores de la socialización secundaria, se comporten de forma distinta incluso ante los mismos delitos, a pesar de la universalidad de trato que pretende establecer la Ley.

La cosa no tendría mucho más de particular, ni siquiera me detengo en la lectura del artículo (que además está cerrado para suscriptores), pero de pronto me doy cuenta de que esa estructura territorial me recuerda algo. Un recuerdo difuso, pero que se impone. Así que busco el mapa de la distribución de las tasas de sucidio en Francia que Durkheim estudió, es decir de finales del siglo XIX.

¿Y qué vemos? Pues que coinciden casi milimétricamente. Pero algo no me cuadra. Porque según lo que aprendimos con Weber de la ética protestante, ésta es más estricta y puritana. Y desde luego vimos actuar a sus tribunales religiosos, quemar brujas por quítame allá esas pajas. Y sin embargo, con lo que el territorio de la dureza judicial coincide es con el territorio con tasas más bajas de suicidio, es decir con los territorios en los que predomina el catolicismo frente a aquellos en los que triunfó en mayor medida la Reforma. Buen tema para el análisis. No aquí, no ahora, que esperan tareas más urgentes.