Artemio Baigorri: El verdadero intelectual no es el que habla a favor de su partido, sino en contra de su partido (Umberto Eco)

2015/04/15

El verdadero intelectual no es el que habla a favor de su partido, sino en contra de su partido (Umberto Eco)

La cita completa:

"Las revoluciones hechas por intelectuales son siempre muy peligrosas. Una vez escribí que el intelectual verdadero no es el que habla a favor de su partido, sino en contra de su partido"

También vale la pena leerse de paso el post de donde la he tomado, cosecha local

2 comentarios:

Ricardo Rubio Sánchez1/5/15 11:56
ya que siempre es bueno ser critico para mejorar.
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Anónimo6/5/15 15:32
Desgraciadamente en nuestra sociedad "avanzada" se ha premiado durante mucho tiempo la ineptitud, ya que era la única forma que tenían los de "arriba" de evitar un asalto a su "castillo". La persona más inteligente es aquella que se rodea de personas aún más inteligentes que él mismo.Mire lo que pasa alrededor de los lideres políticos de nuestro país... las comparaciones son odiosas...(Zubi)
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Sobre mí:

Artemio Baigorri

Profesor Titular de Universidad

Área de Sociología

Universidad de Extremadura

Badajoz, España

Si son siete vidas...

En mi primera vida fui niño feliz, el monaguillo preferido de las monjas de mi pueblo, Mallén. También recogí tomates bajo un infierno de calor y mosquitos, y remolacha a bajo cero; limpié conejeras y moví el tractor cargando alfalfa; reiné un rato en la ladera del Castillo fantasma de mi pueblo, luego correteé entre las miasmas fabriles del Llobregat, o después se me fueron los ojos tras las niñas en Tudela. Recibí bastantes zapatillazos, unos cuantos reglazos en la palma de la mano, más de una bofetada y algún sádico tirón de patilla. Algunos inflingidos por monstruos, otros por desesperados domadores y domadoras.

En mi segunda vida fui adolescente atormentado, leyendo a Juan Ramón Jiménez a la sombra del albergero mientras regaba los alfalces, plagiando a Becquer para motivar a las chicas y soñando por la mañana con ser Larra (no Zarra), y por la tarde Bob Dylan, y en movimiento (yo, no mi familia) entre Mallén, Tudela, Borja, Zaragoza y Barcelona.

En mi tercera vida, y por hacer caso a una vocación infantil, fui periodista de esos que llamábamos free-lance (no hagáis tanto "aparato", que no es de ahora la precariedad) en cabeceras de toda condición (El Noticiero, Esfuerzo Común, Andalán, Primera Plana, Triunfo, Diario16), moviéndome por todo el Valle del Ebro, y contribuí a fundar algún medio, desde revista local (Fagüeño, en Tauste) a diario nacional (Liberación), pasando por panfleto diario de agitprop (Extremadura Humillada). Incluso lo estudié (Ciencias de la Información) en una universidad en la que no aprendí nada (no puedo decir "absolutamente nada", sería injusto porque descubrí la Sociología con el De Miguel hoy innombrable), así que abandoné los estudios cuando me faltaba aproximadamente medio curso para terminar.

En mi cuarta vida fuí consultor, en desarrollo rural, urbanismo y turismo, de Badajoz a Alicante, de San Bartolomé de Tirajana a Salou, de Monfragüe a Urbasa-Andía, del Delta del Ebro al Area Matropolitana de Madrid, de El Puerto de Santa María a La Rioja, del Valle de Echo a La Vera, a saltos con Mario Gaviria y otros sociólogos y arquitectos, luego con mi propio equipo. Yo he creado y gestionado empresas de las de verdad, de las que pagan nóminas, piden créditos y fianzas y se acojonan si no llegan contratos durante unos meses. De todo hicimos, hasta componer libros ajenos. Fundé una revista que se pretendía de pensamiento (ExtremaDuda), empeño absurdo desde una ciudad periférica, fea, poco católica y nada sentimental.

En mi quinta vida me quedé quieto y fui-soy profesor, enseñando Sociología en la Universidad de Extremadura y en ocasiones en Colombia, Méjico, Francia o Portugal. Osea que tras quedarme quieto hice mis viajes más lejanos, al extremo Occidente y al extemo Oriente. Por supuesto, de lo que más sabía es de lo que menos he podido enseñar en mi Universidad, salvo en las extranjeras que me han llamado. Así es el mundo académico.

Ando construyendo mi sexta vida, viviendo/sufriendo ese mundo académico (inculto, chato, rastrero y seudomeritocrático) con resiliencia pero básicamente siendo feliz todos los ratos que puedo y haciendo feliz a quien se deja.

Así que cuando esta concluya aún me quedará otra, espero... O no. Lo que toque. Porque si hay que irse, pues se va uno y en paz. Al fin y al cabo, ya he tenido más grandes amores que los que me corresponden, he visto más cosas feas de las que debiera y visto más cosas bellas que las que pueda recordar, he visitado más lugares de los que en un mundo realmente sostenible debiéramos visitar; y total, lo que he dejado sembrado, fructificando está. así que lo dejo dicho: cuando llegue, no me alarguen eso que llamamos vida tontamente, que prefiero no ser, a ser un ridículo guiñapo. Fuera.

Entretando (pues presentarse es venderse, dicen), he procurado ejercer de buen hijo, porque tanto a mis progenitores biológicos como a mis progenitores intelectuales debo bastante, y he intentado y sigo intentado ejercer de padre lo mejor que sepa (que no es mucho) y pueda. Y aunque bruto al fin, pues vengo de donde vengo, y nada gregario, creo que me porto bastante bien con los humanos que caen en mi entorno, rozando unas veces la filantropía, otras incluso la estupidez. Además, tengo mano de santo: a la gente que en algún momento ha trabajado conmigo lo cierto es que le ha ido bastante bien, a algunos muy bien.

Ahora miro un poco más por mí, será la edad, edades ya, que nos vuelve egoistas a los humanos, o será que al fin alcanzo algo de sabiduría.

Mis preferidos (a fecha de 2010...se actualizará)

Cuando has escrito miles de páginas, las has producido buenas, malas y regulares. Incluso algunas de las que estás especialmente orgulloso, aunque no necesariamente coincidan con las que terceras personas valoras como mejores. O plantearon ideas nuevas que hoy son populares (algunas puede que ni aún hoy sean ideas comunes), o introdujeron perspectivas innovadoras en un tema, o simplemente me quedé muy a gusto al verlas publicadas. Fuera en un libro, en un periódico, o en un panfleto. No están todas, porque aún no están accesibles todos los textos, pero casi.

- Opinión pública y debate nuclear (2009) Ir

- ¿Ruralia de nuevo? Desarrollo local en el marco de la urbanización global (2007) Ir

- Botellón: más que ruido, alcohol y drogas. La Sociología en su papel (2006) Ir

- The digital literacy of Older Citizens (2005) Ir

- La fractura digital en los ancianos (2003) Ir

- Hacia la urbe global (2001) Ir

- Hacia la universidad virtual (2001) Ir

- Vejez y nuevas necesidades sociales (1999) Ir

- Info-ricos e info-pobres (1998) Ir

- De la terra ignota al jardín terrenal. El territorio en la urbe global (1998) Ir

- Cascos antiguos y gentrificación (1997) Ir

- El derecho a la ciudad revisitado (1995) Ir

- El hombre perplejo (1995) Ir

- El paro agrario (1995) Ir

- Ciudadanos o idiotes (1993) Ir

- RH- o el Cromagnon revisitado (1993) Ir

- Perspectivas globales. Tendencias y desafíos planetarios entre los rurales (1986-1992) Ir

- Extremadura. La Guía Ir

- Apuntes para una Sociología del Ruido (1992) Ir

- Un modelo para Extremadura. Propuestas de acción (1991) Ir

- Speculum Speculator. ¿Sociedad urbana o Capitalismo urbano? (1990) Ir

- Democracia y participación: la mitad de la mitad (1989) Ir

- Un programa para el rústico metropolitano (1988) Ir

- El espacio ignorado. Agricultura periurbana en el Área Metropolitana de Madrid (1985) Ir

- El campo riojano (1984) Ir

- El paro y la crisis desde una perspectiva ecologista (1984) Ir

- La urbanización del mundo campesino (1983) Ir

- Comunales (1982) Ir

- Contra el paro, huertos metropolitanos (1982) Ir

- Crisis e ideología de la crisis (1980) Ir

- Perfil sociológico de los alumnos de Arquitectura (1980) Ir

- Sobre la verdadera naturaleza del campo como refugio de ociosos e itinerantes (1980) Ir

- Los trabajos más duros (2): Los pastores, al amor de un transistor (1978) Ir

- Los trabajos más duros (1): La ciudad y los perros (1977) Ir

- Ecología política y lucha de clases: la izquierda y el desastre ecológico (1977) Ir

- Escatrón, la identidad perdida, en El Bajo Aragón expoliado (1976) Ir

2015/04/15

El verdadero intelectual no es el que habla a favor de su partido, sino en contra de su partido (Umberto Eco)

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