Del GIESyT al ARS (novedades en nuestro grupo de investigación)

Aprovechando algunos cambios en la composición interna y en las webs institucionales, hemos decidido cambiar el nombre a nuestro grupo de investigación. Sí, qué importa el nombre... Pero era muy largo, y en cierto modo complicado de descifrar para algunas personas. Así que hemos optado por la mayor simplicidad posible: Análisis de la Realidad Social. Aunque en la web de la Unex todo cambia muy lentamente, y no siempre a mejor, y por tanto seguimos apareciendo con la denominación anterior, pues no es posible introducir las modificaciones que se han producido.

Pues eso... Del

al

"Niveles de radiactividad no dañinos"

Esa es la cantinela que todos los días los profetas de la energía nuclear (a sueldo, por supuesto, o a través de la nónima directa, o de la financiación de sus proyectos, de las compañías eléctricas que, no olvidemos para cuanto repitan la otra cantinela, hoy son todo uno con las del petróleo) están repitiendo cada día en todos los telediarios e informativos. Cuando la sociedad, que zozobra, necesita la sabia y segura voz de los científicos y técnicos porque duda y teme, parece que sólo están a mano, en la agenda de nuestros comunicadores audiovisuales, los científicos y técnicos que viven de la energía nuclear, no los que han investigado sus efectos, sus riesgos, sus costes. Supongo que éstos han ido desapareciendo del ámbito científico/académico, axfisiados por el Nuclear Power (que ese sí que es peligroso, y no el Flower Power). El caso del Canal 24 horas de RTVE raya en la prevaricación, por cuanto se están utilizando fondos públicos no para informar (para ello deberían entrevistar a quienes minimizan y a quienes advierten de los riesgos) para manipular la opinión pública en beneficio de los intereses de determinadas empresas privadas.

Llegamos al extremo de que a la vez (es que la Sociedad Telemática es así) que el primer ministro de Japón declara al mundo que el entorno de las centrales nucleares accidentes para a ser inútil para el cultivo, que la radiactividad llega a Tokio, que en realidad no saben muy bien qué va a ocurrir, un supuesto experto independiente, investigador del CIEMAT (cuyas investigaciones dependen al pie de la letra de las empresas nucleares y del lobby nuclear europeo, sobre todo francés) nos dice que no hay peligro alguno
.
Las bajas dosis... El gran caballo de Troya que venció una vez a la industria nuclear, y que evidentemente será de nuevo la clave, tras un accidente como el de Japón. Pues bien: aquí está todo lo que hay que saber sobre las bajas dosis, esas tan inocuas a juicio de los subsidiados de Endesa e Iberdrola. Aunque es un poco complicado, casi todos los libros de la National Academy Press se pueden leer gratis on line, y éste es uno de ellos.

De hecho, los investigadores norteamericanos, incluso los que viven de los subsidios de las compañías eléctricas, no son tan desvergonzados (¿o tendremos que pensar que están mejor preparados?) como los españoles. En los Estados Unidos reconocen un riesgo incuestionable, aunque a continuación (va en el sueldo) lo minimizan. Pero no lo ocultan. ¿Será le ética protestante?

Y por cierto... Ya que se habla de referendums, de niveles de información... A pesar de la manipulación que en ocasiones se ha hecho incluso desde el supuestemente objetivo CIS, según quién estuviese a su frente, hay una evidencia palmaria: la opinión pública española se opone masivamente a la nergía nuclear. Y lo mássignificativo es que, después de treinta años invirtiendo cientos de millones de euros en intentar torcer esa voluntad, hoy, aún cuando haya descendido levemente en los últimos años, la oposición es mayor que en los años 70.  Estos son los resultados de la investigación que hicimos (con Mar Chaves y Manuela Caballero) sobre el tema hace un par de años, y que publicamos en el Anuario 2009 de la Fundación Encuentro, hurgando entre las muy diversas e incluso distintas preguntas que han aparecido en las encuestas y barómetros del CIS en las últimas décadas (obviamente, una forma de manipular es no mantener una pregunta constante y simple: "¿Es usted partidario de la utilización de la energía nuclear como parte de nuestra producción eléctrica?".

Fondos de reptiles

La derecha consigue pervertirlo todo. Todo. Ahí está Berlusconi pervirtiendo adolescentes, ahí están esos pedófilos de sacristía..., pero no pienso en eso, sino en las perversiones del lenguaje, en las mutaciones falsarias que hacen de lo blanco negro, y de lo negro, blanco. Pienso en esos titulares que se han construido para hablar de los corruptos del PSOE sevillano que se han montado un chinringuito para forrarse a sí, o a sus parientes y amigos. Cutre, como casi todos los chinringuitos que se montan los corruptos de la izquierda. Y por cutre, especialmente nauseabundo.
Es una perversión del lenguaje porque quienes tenemos estudios y un poco de vida por detrás, sabemos qué son los fondos de reptiles. Dicen que se inventó el término Bismarck (el del II Reich), para referirse a los periodistas los que pagaba por escribir a favor del Gobierno (Engels habla de los reptiles en su Antidühring). ¿Y por qué lo sabemos quienes tenemos algo de historia? Porque ese término se utilizaba de forma ajustada en el tardofranquismo, y en los primeros años de la Transición, para referirnos a la compra de plumas desde las alcantarillas del Estado. ¡Cuántos sobresueldos se habrán llevado a casa, por mentir sin asomo de sonrojo, tantos que hoy son entrevistados como testigos del siglo, protagonistas de nuestra "modélica Transición"!.
Por eso hablo de perversión, porque el famoso caso de los ERES no tiene nada que ver con los fondos de reptiles, sino que es un mero acto de corrupción, como la trama Gurtel o tantas otras. Habría que hablar, por tanto de "trama ERE", si acaso...
Fondos de reptiles propiamente dichos son los que utiliza el lobby nuclear para comprar la voz de un número creciente de periodistas. Algún día sabremos de cuánto y de cómo. Esos que con toda desvergüenza, cuando está a punto de irse al carajo el futuro de un país (y no por el terremoto, que los japoneses llevan soportar muchos, sino por el peligroso artefacto que el terremoto ha destrozado), de lo que hablan es de lo necesaria y lo segura que es la energía nuclear en España. Hoy me resultaba especialmente vomitivo uno de esos habituales de las tertulias del desayuno televisivo y radiofónico, un tal Cruz, que además tiene una voz repelente que ya suena a reptil, si es que los reptiles tienen voz, jugando a la desinformación.
Algún día sabremos todo, pero ya vamos sabiendo cómo Endesa, la patrona del lobby nuclear en España, se lo va montando: colocando sin asomo de vergüenza (a costa de las subidas en nuestro recibo de la luz) a una pandilla de desocupados en puestos muy bien pagados. ¡Pero qué narices puede aportar Aznar a Endesa, salvo el apoyo del PP a sus inversiones nucleares!

Sí... Todo esto es sucio, pero es especialmente sucio en estos días

Me voy a ver esto

...porque está mi niña, claro, pero también porque promete ser una preciosidad



...aunque al final ví esto: otra maravilla. un espectacular montaje, un ajuste de cuentas, un profundo respeto por Tchaikovski...


No podía imaginar a los circunspectos alemanes de clase media pataleando la ópera de Nuremberg (allí se patalea cuando les gusta, no cuando les disgusta) y aullando piropos.

Vuelve el hombre (cristiano)

"Me quitaría la vida, si mi religión me lo permitiera, antes de no pagar". He ahí la mejor autoproclamación del sinvergüenza, del aprovechado que les quita los ahorrillos a las abuelitas desamparadas: es un imposible que sólo puede captar la atención de los tontos.
¿Tontos, incautos, desprevenidos?. ¡Ya...! Estamos, de nuevo, ante el timo de la estampita, eterno, siempre fresco, siempre dispuesto para que los que querrían aprovecharse (los colocadores de dinero negro del piso vendido al final de la burbuja, las monjitas con millones ahorrados bajo el colchón...) de la sociedad, obteniendo unos intereses imposibles, o que sólo pueden derivar de la explotación ultramarina, y evadiendo impuestos, pero que terminan siendo víctimas de estafadores mucho más profesionales.
Estamos siempre hablando de lo mismo, repitiéndonos... ¿Estaba equivocado Heráclito el oscuro?. No sé... Me viene a la memoria lo que me inspiró su anterior montaje, hace 23 años. ¿Es el mismo río, pero ya es otro?

Y más y más materiales on line: lo que no está en la red, y plena y libremente accesible, es lo que no existe

(digan lo que digan los capos de algunas disciplinas, por ejemplo en entes fuera del tiempo, aunque repartan emolumentos, como la CNEAI). De forma que más y más organismos, instituciones, investigadores, autores en general, se esfuerzan en estar. Y sobre todo en estar de verdad; osea, accesibles libremente. Me escribe Agustín Blanco, de la Fundación Encuentro, y me cuenta que

"después de algunos meses de trabajo, ya están disponibles en nuestra página web los archivos de los capítulos de los diecisiete informes publicados. Están en formato PDF y se pueden descargar gratuitamente. Hemos elaborado un índice analítico de los temas abordados y se ha implementado una aplicación que permite realizar búsquedas avanzadas. Creemos que es la mejor manera de facilitar que el informe pueda cumplir su verdadero fin: promover el debate público riguroso sobre los verdaderos problemas y núcleos de interés de la sociedad española. Además, estamos terminando de diseñar la versión digital del informe, una página web donde irán apareciendo los temas que se aborden cada año, así como blogs y debates sobre esos mismos temas. Quisiéramos que esa versión digital fuera un ámbito de participación y colaboración más estrecha con toda nuestra red de colaboradores y amigos, que sois el auténtico capital de nuestro informe".

Pues muchas gracias por el aporte

Epica y escatología del plagio

El plagio ha existido siempre; y como lo habitual es hablar del plagiador, su denuncia en ocasiones, a menudo se olvida que lo importante es lo plagiado. No, ni eso; lo importante es el plagiado, que a menudo vuelve a quedar en el olvido en cuanto aplacan los vientos de la denuncia. No es la primera vez que me ocupo del tema, ya que me cuento entre las víctimas de esa especie de rapiña tan generalizada en la red. Pero no voy a hablar de eso, que cada vez asumo con más... ¿madurez?. Voy a contar una historia con la que me he tropezado en esas navegaciones (me encanta, e intuyo que es un buen ejercicio para esta memoria cada vez más deteriorada, intentar reconstruir el recorrido: parsons > TGS > organicismo > Maeztu > Acción Española > Gil Robles > CEDA más o menos). 


En ese deambular, me llama la atención, en la página de CEDA en la Wikipedia, el nombre de Luis Lucia Lucia. ¿Pero ese no era uno de los directores de cine más prolíficos del franquismo? ¿Luis Lucia. el de las películas de Marisol, era un político republicano?. Y no, claro... Era el padre. Y me pica esa curiosidad infinita de los momentos desocupados, y hurgo un poco en la historia de Luis Lucia Lucia, y me deja impresionado, y me lleva a pensar de nuevo en la necesidad de la Memoria, pero de la memoria sin adjetivos, al contrario que la memoria los ganadores, sucesivos ganadores, de las contiendas. Aquí necesitamos esa memoria republicana que guarda el recuerdo del dolor des-colorido de las gentes (porque el dolor siempre es descolorido). Como el de ese militante derechista valenciano de la CEDA, que se niega a apoyar el Alzamiento de Franco y lo proclama  públicamente, pero aún así es detenido por los milicianos anarquistas por derechista y condenado a muerte en Barcelona, librándose casi por casualidad cuando los franquistas entran en Barcelona..., para volver a ser condenado a muerte unas semanas más tarde por éstos, por no haber apoyado el golpe. La pena de muerte fue commutada por intercesión de algún obispo, pero el hombre quedó fuera del mundo, desterrado en Baleares, no permitiéndosele volver a Valencia, su ciudad natal, sino para morir. 


¿Cómo sería el dolor de ese hombre, humillado sucesivamente por unos y por otros, condenado sucesivamente por unos y por otros, apestado sucesivamente por unos y por otros?. Pues la cosa no acabó ahí, y así conectamos con el tema del plagio


El buen hombre había escrito un librito de poesía mística religiosa durante su cautiverio en la Cárcel Modelo de Barcelona, por cuenta de la República primero, y del franquismo después. Consigue publicarlo en 1956, pero como apestado del Régimen que es, nadie le presta atención, por muy místico cristiano que sea. ¿Nadie?. No... Pasaba por Madrid un personaje, como todos los organizadores de sectas y similares, con un gran olfato: Marcial Maciel, ese perverso depredador de niños. Seguramente encontró el libro en alguna librería de viejo, que es a donde iban a parar enseguida los libros de los apestados. Le impactó, preguntó por el autor, observó que nadie lo había leído, por apestado, y tararíqueteví, sin más tonterías se apropió el libro, le añadió algunos comentarios y lo convirtió en el libro de cabecera de su secta, los Legionarios de Cristo. Un bisnieto de Lucia reivindica aquí la memoria de su bisabuelo, y sobre todo la autoría de ese libro. Con eso la memoria del latrocinio no se borra, porque Internet sí asegura la memoria, la memoria sin adjetivos, la memoria del dolor descolorido.


Y bueno... Sería una historia más de plagio. Pero no. Es que Luis Lucia es el plagiado por antonomasia. Un link de la página de su descendiente me lleva a este artículo, del que quedo enganchado (aunque continuamente tengo que girar un poco la cabeza para respirar, porque llega a axfisiarme el tufo a nacionalismo del peor, el teñido de religión, ese que se cuece en las abadías del País Vasco y Catalunya) por lo que cuenta y cómo lo cuenta (todo aquel que usa una linterna ilumina, venga de donde venga la pila). Y en ese artículo se relata cómo aquel buen hombre ya había sido plagiado años antes, y de forma inmisericorde, nada menos que obligado a hacer de negro de un cura carcelero.  Mejor dejo la palabra al autor del artículo:

"La pastoral de los condenados a muerte es uno de los aspectos más negros de la actitud de la Iglesia española ante la represión de la guerra y la primera posguerra. En un libro publicado en 1942 por el capellán de la Cárcel Modelo de Barcelona se lee: 

Sólo al condenado a muerte, en lo que humanamente cabe, le es posible saber la hora fijada en que ha de comparecer ante aquel juez, cuyo juicio, supremo, decisivo e inapelable, es lo único que puede para toda una eternidad interesarle. ¿Cuándo moriré?, ¡oh, si lo supiera!, repiten a diario las voces íntimas de millones y millones de conciencias. Pues bien: el único hombre que tiene la incomparable fortuna de poder contestar a esa pregunta es el condenado a muerte. “Moriré a las cinco de esta misma mañana”. ¿Puede darse una gracia mayor para un alma que haya andado en su vida apartada de Dios?

Me estremecía el cinismo de este capellán de prisiones, hasta que supe que estas palabras, y el libro entero, no eran obra suya, sino que, como ha demostrado Vicent Comes, son de un preso condenado a muerte: Luis Lucia y Lucia. La familia de Lucia ha conservado su correspondencia con el sacerdote, que le urgía a terminar el libro porque lo quería presentar como mérito para su ascenso en el cuerpo de capellanes de prisiones, y que en efecto le valió para ser elevado a la jefatura del mismo"

A que produce ganas de vomitar, ¿verdad?. Pero también un inasible sentimiento de solidaridad postmortem.